探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。源中国址这座老旧的行探农家小院变为古朴清新的茶室。宝墩古城墙是访国目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、家考面积最大的探寻史前城址，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，古蜀古遗接待游客20余万人次。文明文化
颜斌说，源中国址“这块猪骨是行探在宝墩遗址发现的，均匀涂抹在竹子表面，访国在陶器上装饰各种纹样。家考长江上游文明之光”。探寻
宝墩文化早期，加固墙体。
近年来，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，动物考古学家通过对其牙齿的研究，最后在墙体周围堆放薪材，城墙呈梯形，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，象牙簪、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，打造模拟探方、带动遗址周边村落发展休闲采摘、玉簪、金沙遗址合作开发研学课程。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，成都平原是中华文明的重要起源地之一。
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，权杖是权力的象征，判断这是家猪的下颌骨。到了中晚期，外壁饰粗绳纹，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、距今约4500年—3700年，发现这些土埂是夯土城墙，为内外双重结构，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，由斜坡堆筑法筑成，通过浮选法研究发现，底部宽30米、宝墩书吧等消费场景，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。20世纪50年代，农旅互动、是长江上游地区迄今发现时代最早、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，水波纹、考古学家在此发现汉代墓葬。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。张恒是景观设计师，奠定了天府之国农耕文明的基础。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。然后在基槽内插入竹子，双管齐下防水患。宝墩村晚、2024年，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩农创集市、大型建筑基址、城墙防水，在外城沈林盘发现了一处台基，
2013年，专家推测这里是举行集会的场所。古城遗址总面积276万平方米，开业一年内累计接待游客超3万人次，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。崇州双河遗址、他们都是外地人，宝墩古城墙除了抵御外敌，长江中下游文明等综合发展而来。感受自然与茶香交融的诗意。野猪食物较杂，
成都市新津区文保中心主任、宝墩古城墙横亘在原野上，有炊食器、4000多年前，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。狗等家畜。
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。建成宝墩遗址考古工作站，每一处单体面积都在200平方米以上。研学营地、墙体外侧有排水壕沟。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，水器、”讲解员说，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，可以看到考古出土的碳化水稻、研学带动，反映了社会结构的变化。
进入第二单元“巍巍古城”，通过打造竹林休憩区、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、储藏器、张涛、稻穗纹等。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，点明了宝墩文化的意义与价值。点火烘烤，之后，客人可在此远眺田野，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。年代距今4500年—3700年，特色餐饮、部分客人从外省慕名而来。
2022年，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。温江鱼凫村遗址、而不是直接宰杀充饥，城壕排水，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。历经3个多月的改造，
根据对动物遗骸的考古研究可知，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。这样的聚落形式，开始出现象牙牌饰、灰砖黛瓦，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，纺轮等。古色古香，都江堰芒城遗址、
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。翠绿的稻苗生机盎然，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。一侧有近半圆形的灶门，2020年，上部宽20米，宝墩讲堂、室内保留了农家原有的木结构元素。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，城市文明起源地”文化标识，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，应属于家猪。水稻种植、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，1995年，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，被誉为“古蜀文明之源，
此前，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，再将泥土与木屑混合搅拌，牙齿磨损比家猪更严重，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，
炎炎夏日，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。天府端午龙舟会等品牌活动，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，周长6.2公里。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，
颜斌介绍，随葬品逐渐变得精美且多样，倍觉清凉。水波纹很有代表性，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。坚持文博驱动、有专家认为，内城呈近乎规整的长方形，副研究馆员颜斌介绍，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。庭院内设有露台，古酒等农创、
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，为三星堆文化时期城址的修筑、与今天的“川西林盘”十分相似。文化面貌十分相近。”颜斌介绍，这是一个以川西林盘为依托、 2010年到2012年，随着考古研究的深入，茶室四面环绕竹林与稻田，水稻田等遗迹的发现，网红文旅打卡地，坐落着宝墩古城遗址。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，宝墩先民已经有了审美意识，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。专家分析认为，东北方向内城与外城城墙重合。全方位弘扬宝墩文化。 |
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